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Devocional: 1ª João 4 e 5 – Afirmações e Implicações

 



 

Os dois últimos capítulos tratam de temas variados apresentando-os de forma curta mas bem objetiva sem perder a profundidade.

 

Falsos profetas e o Jesus encarnado

 

João chama de mentirosos todos aqueles que negam o fato de que Jesus veio em carne. Se Jesus não tivesse sofrido na carne humana as dores do castigo do pecado seu sacrifício não teria valor. Somos redimidos também em todas as partes de nosso ser e nossa carne mortificada para o pecado  será glorificada na eternidade.

 

Deus é amor

 

Deus exerce o seu amor ao:

a)    Dar-nos o seu Filho, "unigênito", "um e único Filho", “singular”.

b)   Afastar de nós sua Santa e Justa ira pela propiciação dos nossos pecados;

c)    Garantir sua fidelidade à aliança e na busca pelo seus escolhidos;

d)   Nos aperfeiçoar no seu próprio amor.

e)    Nos livrar de qualquer temor sobre nossas vidas no momento e no futuro.

 

O amor de Deus é perfeito em si mesmo e traz para nós a firme promessa da perfeição tão logo o recebemos.

 

A fé vitoriosa

                                             

A fé que vence o mundo é fruto da retribuição em amor do amor que recebemos do próprio Deus e é manifesta na busca do cumprimento dos seus mandamentos.

 

O testemunho de Cristo

 

João se refere a água  e sangue provavelmente relacionando ao que verteu do corpo de Cristo no momento da crucificação como reforçando a humanidade de Jesus. Mas o mais importante nesse trecho é a referencia as três pessoas da trindade dando testemunho de Jesus. O Pai, o Logos e o Espírito Santo, e os três são um[1] .

 

Aquele que crer no Jesus de forma integral como homem perfeito e que ele é o Filho de Deus é aquele que tem parte com o Pai.

 

Intercessão

 

A oração intercessora deve ser praticada pelos cristãos, inclusive pela recuperação dos que caíram.

 

Cristo é Deus e merecedor de adoração

 

O reconhecimento de que Jesus além da natureza humana também tem a natureza divina e como Deus é merecedor de toda nossa adoração.



[1] Certamente a mais direta e objetiva referencia a trindade.

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