Devocional: Colossenses - combatendo um misticismo e espiritualismo que ameaça o verdadeiro evangelho - Parte I

Colossenses 1:1-12

Vamos iniciar uma série de devocionais focadas na carta de Paulo aos colossenses,

A igreja de Colossos ficava na região da Frígia, região que faz parte da atual Turquia, antes do império romano foi uma cidade importante economicamente e estava à época em declínio.

Uma outra característica era que tinha uma tradição de cultos espiritualistas com itens de obscurantismo. O culto a uma  deusa chamada Cibele ou Reia que havia sido suprimido pela dominação grega foi restaurado pelos romanos, tendo inclusive sido levado e instituído na mística sociedade de Roma, capital do império. Na mitologia teria sido ela a mãe de Júpiter, Netuno e Plutão, e era tratada como a Grande Mãe. Caracterizava-se por momentos de absoluto êxtase com sacrifícios de animais, pessoas banhando-se nesse sangue, os sacrificadores dos animais ou sacerdotes do culto, uivavam enquanto realizavam esse rito, batiam no chão e se entregavam a danças e outras ações fora do senso normal de comportamento mesmo para o momento.

E por quê desse preâmbulo? Talvez pelo contexto de misticismo nessa mesma região surgiu ou pelo menos se encorpou uma heresia chamada montanhismo.[1] Essa seita se caracterizava pelo uso de “profecias” diretamente reveladas pelos Espírito Santo, glossolalia e uso de linguagem espiritual durante seus êxtases espirituais o profeta dessa seita falava muito sobre o fim do mundo, e propondo aos fiéis uma vida ascética, jejuns prolongados de semanas, recolhimentos isolados a oração, que alguns pecados seriam imperdoáveis, uso de véu pelas mulheres, penitências físicas, o auto martírio, se consideravam separados do restante do mundo.

Esse movimento que partia da ideia de uma iluminação especial por parte dos seus profetas e exigia fidelidade e obediência absoluta a esses mais tarde derivou para outras heresias, mas no primeiro momento parecia mais um movimento de santificação “radical”.[2]

Pois bem, o principal objetivo da carta de Paulo aos colossenses era exatamente combater essa heresia que estava trazendo elementos místicos, espiritualistas, para dentro do puro e simples Evangelho antes pregado por Epafras[3], fundador da igreja.

Como era costumeiro Paulo inicia a carta com saudações e falando do seu carinho e atenção para com aquela igreja, temos nos 14 primeiros versículos esses dois aspectos que trataremos hoje.

Paulo quase sempre inicia suas cartas com uma saudação de desejo abençoador de graça e paz para os destinatários da carta.

Ele então inicia uma afirmação de gratidão considerando algumas boas características daquela igreja

Ø Fé em Cristo – Verso 4a

Ø Amor fraterno – Verso 4b

Ø Esperança – Verso 5a

Podemos notar claramente que esses três atributos são sempre postos por Paulo como centrais e essenciais, inerentes ao verdadeiro Evangelho.[4] Acrescentando ainda que para Paulo não eram frutos do esforço humano mas dádivas de Deus.[5]

E começa a introduzir a razão da carta, “... ouvistes pela palavra da verdade do evangelho ...”, e acrescenta que essa verdade está crescendo e produzindo frutos  e faz referência exatamente a Epafras como fundador daquela igreja.

Paulo declara motivos que o tem movido em oração pelos colossenses “... transbordeis

ode pleno conhecimento da sua vontade, 'em toda a sabedoria e entendimento espiritual;” para que assim:

Ø Viver de modo digno diante do Senhor;

Ø Agradando a Deus;

Ø Frutificando;

Ø Crescendo espiritualmente;

Ø Tornando-se mais forte;

Ø Preseverante;

Ø Longânimo; e

Ø Alegre.[6]

No final dessas saudações iniciais e motivos de oração Paulo nos traz novamente a memória qual é e quem é o autor da Boa Obra, Nosso Senhor Jesus Cristo.

A heresia que havia surgido na Frígia estava acovardando os crentes pelo medo aos supostos poderes dos seres sobrenaturais pagãos, que eram considerados capazes de desqualificar até mesmo os próprios crentes da vida com Deus, isso ficará mais claro nos próximos estudos.[7] Faz sentido portanto o uso do termo "idôneos" reforçando assim que nenhum poder do universo pode se sobrepor ao poder de Cristo que colocou sobre nós o selo, a credencial de justos perante Deus.

Nenhum poder espiritual ou não pode mudar o fato que fomos selados pelo Espírito Santo de Deus e justificados ante ao Nosso Senhor pelo sacrifício de Jesus. Correntes religiosas que tentam trazer novas revelações e amarras não são obras da parte de Deus.

Amanhã voltaremos com mais um. pouco de Colossenses.

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[1] O nome vem de seu líder, Montano. Ele afirmava que teria recebido uma revelação direta de Jesus Cristo para estabelecer uma nova era que seria a era do Paráclito, ou Espírito Santo. Era acompanhado geralmente por duas profetisas, Priscila e Maximiniana.

[2] Semelhanças com. Movimentos pentecostais como o suposto avivamento da rua Azuza não são meras coincidências.

[3] Apesar de citado apenas três vezes na Bíblia, duas na própria carta de Paulo aos colossenses e uma outra vez na carta a Filemon, parece ter sido alguém de muito valor na obra missionária e estimado por Paulo, este o trata com adjetivos admiráveis: Instrutor, Intercessor, Servo, Ministro Fiel, Amigo e Companheiro.

[4] Rm 5.2-5; 1 Co 13.13; GI 5.5-6; 1Ts 1.3; 5.8; cf. Hb 10.22-241.

[5] Ef 1.4; 2 8

[6] Aqui temos um paralelo claro com Gálatas 5:22.

[7] Cf. Colossenses 2.16, 18,20-23.